donghu评论：新时代青年的内涵和实践方向的数量

习近公秘书长指出，消除对中国国家的强烈社区感觉是指导所有种族的人民牢固建立一个社区的概念，该社区的概念分享了Weal和Woe，荣誉和羞耻，荣誉和羞耻，生与死，并分享命运。这一重要声明为新时代的年轻人提供了理论指导和实践指导，以实现中国社区的意识。 We must deeply understand the value connotation of forging a strong sense of community for the Chinese nation, and through various efforts such as strengthening theoretical study, enhancing cultural confidence, devote ourselves to social practice, and optimizing the network environment, internalize the sense of community for the chinese nation in Our Ore Hearts and Externalize it in our actions, gather the powerful force for the common struggle and commonProsperity and Development of Young People of all ethnic groups, and make positive contributions to t他意识到了中国梦想中国国家的梦想。 1。新时代的青年含义数量来实现中国社区意识 结合国家团结的坚实保证。历史唯物主义的观点表明，民族统一是中国国家发展的必然选择。从在QIN和HAN王朝中建立统一的模式到元，明王朝的多种族状态，所有种族都共同创造了统一的多种族国家。这种历史性的积累构成了保护民族团结的集体意愿。 Ban Chao的笔壮举参军，郑陈的台湾恢复不仅是中国国家保持统一性的精神纪念碑，而且还证实了理论马克思主义者在民族问题和国家主权的自然统一中的判断。在全球化浪潮的影响下，国际状况很复杂，外部力量经常出于无缘无故地使用种族问题来干扰我国的内部工作。随着该国未来的建设，年轻人强烈实施中国社区的意识可以增强该国的团结和中心力。当年轻人认为将民族统一视为其责任时，他们可以在面对外部干预时发展强大的抵抗力量，确保该国的长期稳定，并制定稳定的战略为国家发展。 促进民族团结与发展的主要驱动力。国家的平等，团结和协调的发展是社会统一和稳定的重要基础。在新时代，在中国社区中进行中国社区的感觉实质上是一种实用的结构，即平等种族，团结，帮助和团结之间一种新的关系。它应该促进所有种族的交流和融合心态的交流和融合“所有人都有自己的美丽和共同的美丽”。所有种族的文化都在中国文化文化中闪耀着珍珠。青少年可以使用文化交流，学术研讨会，志愿服务和其他活动来实现文化障碍，增强对所有族裔的理解和信任，鼓励所有种族互相支持和共同努力，并促进“中国国家是一个家庭”生动状况的生动状况。年轻人充满了改变和勤奋的思维。由于民族的团结和发展，他们可以使用先进的技术方法通过各种沟通渠道来促进现代种族发展。这种创新的不仅可以扮演一个领先和纸的例子，而且还创造了一个伟大的社会环境，尊重差异，伴侣和多样化，并成为发展民族团结和发展事业的强大驱动力来源。 价值指南to帮助年轻人在整个过程中发展。中国社区的感觉包含丰富的精神含义，包括爱国主义，集体主义，社会主义道德和定向标准。这些价值观是中国国家的精神支柱，正是精神营养滋养了年轻人的成长。在传达中国社区意义的过程中，新时代的年轻人可以将价值观内化，例如爱国主义和集体主义对自己的道德特征，并将其释放到特定的编码法规中，从而改善他们的意识形态和道德王国。当个人利益与民族和集体利益背道而驰时，在这些价值观的指导下，年轻人可以做出正确的判断和选择。同时，年轻人在进行中国社区的形成时积极认识到霍克。他们是参加种族的经济建设还是将自己奉献给他文化和社会管理的统治，他们可以利用自己的能力并扩大自己的影响力，并实现个人价值和社会的有机统一。这种“知识与行动融合”的增长的道路不仅符合马克思主义的人民自由和全面发展的理论，而且还反映了年轻人在新时代成长和发展的必然要求，从而使年轻的倾向是为了自己的全面发展。 2。在新时代的实现青年指导，以表现出中国社区的感觉 加强理论武器并培养稳固的意识形态基础。习近平对新时代的社会主义对社会主义的思想，秘书长习近平的研究和实施在加强和改善种族工作中对重要思想的研究和实施是新时代年轻人对中国国家进行社区意识的主要任务。通过阅读原始作品，研究原始文本，年轻人可以深入了解中国社区社区的理论，当代含义和实际要求，并增强他们的马克思主义和民族理论和民族理论以及中国共产党的国家理论技能。首先，促进理论研究的正常化和制度化，以确保年轻人继续研究社区的重要保证。政治课程”制度，并通过主题和联盟时代，情况和政策报告等主题来促进中国国家的社区教育和教育。第三，积极鼓励年轻人进行独立的研究和研究，培养思维和现代精神的独立技能，并提高其利用理论来研究和解决实际问题的理论。 提高文化信心并促进文化融合。对伟大的中国传统文化中包含的元素民族统一的探索，例如“统一是最重要的”和“伟大的统一”，可以帮助增强年轻人对伟大的中国传统文化的理解，使年轻人能够增强他们的认同感和文化的自豪感，因为传统文化的美感。首先，以“统一但不同”的概念为指导，丰富文化活动的形式和内容，并通过处理文化展览，进行文学创造和艺术，并组织文化课程，使年轻人直观地感受并深深地理解中国传统文化。第二个是在所有种族中促进文化交流和融合，促进主要质量，尊重，尊重和联想，为不同种族建立文化交流平台，并鼓励所有种族群体向其学习通过彼此的交流和教育彼此的优势和融合，并创建一个由中国国家共享的精神住宅。第三个是为文化遗产和交流创造一个伟大的环境，使用校园和社区等离线领域发展我们伟大的中国文化和不同种族群体的文化特征，并构成了具有文化重要性，爱心文化和文化交流的良好环境。 积极分配自己练习和肩膀的责任。指导在经济和社会建设以及种族地区发展的年轻人是实施中国社区感觉的主要途径。年轻人可以通过丰富和多样化的实践形式否认种族地区发展的活力，并在增强种族关系的同时促进繁荣的族裔地区。首先，开发长期实践服务系统，鼓励年轻人使用志愿服务，例如教学，农业和医疗服务，以促进与种族稳定的联系，准确地联系当地人的经济需求，并继续为所有种族群体的共同现代化做出贡献。其次，与民族团结和发展活动深入共同，组织年轻人从各种主题活动中参与各种主题活动，积极宣传种族统一规则，提高团结精神，并采用实际行动来为整个人创造强大的环境，以维持整个人的种族统一。第三，我们促进年轻人在日常生活中包括种族统一的概念，鼓励年轻人以温和的方式与所有种族的人互动，互相帮助，积极参与种族统一活动，并通过小型行动来聚集强有力的种族统一。 改善网络环境并加强公众舆论指南。加强ING网络空间管理是在网络环境中维持国家团结和团结的关键步骤。 ANG一个明确而有序的网络空间在培养对年轻人的适当种族观点方面具有重要意义，并且需要许多步骤来创造一个美丽的环境。首先，增强在线扫盲教育并提高青年能力。进行目标教育活动，以提高青年理解，自我控制和网络表达能力，以便他们仍然可以保持推理并区分与错误的网络环境，并开发出稳定的意识形态防御线，以将不良信息与根源作斗争。第二个是改善网络管理机制并清洁网络的生态。开发对意见和预警系统的在线公众监控，增加对在线平台的管理和控制，严重的Pumbottomal，具有非法和不规则信息，例如种族分离关于宗教的极端主义，立即对公众对种族问题的负面看法，严格遵守网络安全的底线，并创建一个健康而有序的网络空间。第三个是加强在线公共团体并传播积极的价值。鼓励年轻人在互联网上成为积极能源的交流，发展一个在线志愿者团队，积极地进行种族统一的宣传活动，指导网民对国家，宗教和历史建立适当的观点，使年轻人的力量充分发挥作用，并带来新的在线观点。 改善教育体系并提高教育质量。在整个意识形态和政治教育课程系统中，我们将为中国乡下人的意义鼓掌，建立了一系列教育链，在教育的各个阶段都垂直联系和水平，并在各个方面提高教育的有效性，并完全帮助年轻人充分帮助年轻人了解并实现中国国家的社区意义。首先，更改教育和教学的不同方法，使用现代信息技术，例如VR，创建危险的教学场景，结合了爱国主义教育的实践教学，并创建了一个实验性的教室，将虚拟和真实的教室结合在一起，以便可以将抽象理论具体地改变为抽象的理论文化，并增强情感上的识别和价值认识的年轻人。第二个是优化设计NG分层的教育内容，并根据主要学校，中学和大学不同阶段的认知水平和增长需求来定制不同的教育内容。从童年到通过故事，儿童歌曲和中学教育中国国家，以进行中国历史和文化教育，并在大学中提供特殊的课程，以进行深入的厌食分析，以实现教育程度res。第三个是加强合作的教育资源的融合，加强教育不同阶段之间的沟通和合作，促进学校，家庭与社会之间的教育资源的深刻融合，发展一种社区社区意识的全面和多层教育模式，并确保教育的一致性和完整性。 注意：本文是建设2023年荷叶省高等教育学院省级教学改革改革改革的改革改革“在族裔学院和大学大学指导的“整合”（20233198）指导的族裔学院和大学大学的一流本科生课程的建设和探索。 资料来源：jingchu.com（hubei daily.com） 五月 - 集：王·莱勒（Wang Lele中央南部国籍的海南丁安的丁安的研究员，中央南方大学马克思主义“ Nanhu评论”团队的成员）被邀请参加 讲师：Zhu Lei（中央南大学马克思主义副院长兼马克思主义副教授） 编辑：Waof Shuxian